風(fēng)水立向

在風(fēng)水操作中，立向是最常用也是最基礎(chǔ)的一件事情，同時也是當(dāng)今風(fēng)水界引發(fā)爭議最多的一個問題。為何如此基礎(chǔ)的一個問題會存在爭議呢？以下鄙人分析幾點(diǎn)個人看法：
   1、古代建筑與現(xiàn)代建筑風(fēng)格的改變；古代建筑兩三層、三四層，而當(dāng)今建筑幾十層乃至上百層，所占空間不同，每層朝向可能各不相同 。
   2、古代建筑通常依山而座，背靠山，前向水，正宮為座，大門為向。如今寸土寸金，地產(chǎn)開發(fā)商為充分利用土地，外加環(huán)境等因素的限制，樓盤朝向各不相同。
   3、有些風(fēng)水師說以山為參照，有山的一面為座；我說：若四面都無山，那何為座，何為向？無以答之。也有風(fēng)水師說以水為參照，有水的一面為向；我說：若四面都無水，或四面都有水，又何為向，何為座？也無以對之。這足以說明，不可單憑山或水為參照論座向。
       
   我們先理解下“座向”的本意 ，向：朝著，面對，方向，趨向，朝著某一方向行進(jìn)，前往。從字面上理解，只有視野最開闊的一面才能定為向，假若前方被山或其他建筑物擋住了視野又如何能為向？由此可見，正確立向應(yīng)當(dāng)為下幾點(diǎn)：
   1、當(dāng)建筑附近有山時，以山的一面為座；
   2、當(dāng)無山時，看水，有水的一面為向；
   3、當(dāng)無山無水時，或多面山多面水時，以視野最寬闊，彩光最多的一面為向；
   4、當(dāng)出現(xiàn)多面彩光時，以無彩光一面為座；
   5、當(dāng)一棟樓，相對的兩面彩光一至?xí)r，以樓頂高的一面為座。

實踐運(yùn)用如下：
   世間萬物皆太極，太極大至無外，小至無內(nèi)。
   1、把一個小區(qū)看成一個大太極時，當(dāng)以小區(qū)的大門為向，再把小區(qū)內(nèi)各棟樓宇看成小太極，定出哪棟吉、哪棟兇。
   2、把一棟樓看成一個大太極時，開在樓梯口中的門，根本不算正門，只是一個出入口罷了，應(yīng)當(dāng)以這棟整體朝向為準(zhǔn)，再把這棟樓中的各套看成小太極，區(qū)分哪套吉、哪套兇。
   3、把一套房看成一個大太極時，進(jìn)門不為向，需以大廳為中宮，大廳視野最開闊的一面為向，把這套房中的各個房間、洗手間、廚房、書房等看成小太極，定出各個區(qū)域的吉兇，進(jìn)行合理布局，起到人居合一的效果。